【富贵不能淫全文及译文】《富贵不能淫》是《孟子·滕文公下》中的一篇经典文章，主要阐述了儒家关于“大丈夫”标准的思想。文中通过孟子与景春的对话，阐明了真正的“大丈夫”应具备的品德：不为富贵所动、不为贫贱所移、不为威武所屈。本文不仅体现了孟子对人格尊严的重视，也反映了儒家思想中对理想人格的追求。
一、
《富贵不能淫》是孟子与弟子景春讨论“何谓大丈夫”的一段对话。景春认为公孙衍、张仪是“大丈夫”，因为他们能掌握国家大权，影响天下局势。但孟子认为，这些人不过是“妾妇之道”，没有真正的大丈夫气节。他提出，真正的大丈夫应具备以下三种品质：
1. 富贵不能淫：即使身处富贵之境，也不迷失本心，不丧失操守。
2. 贫贱不能移：即使处于贫困卑微的境地，也不改变志向和操守。
3. 威武不能屈：面对强权压迫，也不低头顺从，保持独立人格。
这三句话成为后世衡量“大丈夫”精神的重要标准。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 景春曰：“公孙衍、张仪岂不大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” | 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一旦发怒，诸侯都会害怕；他们安静下来，天下就太平无事。” |
| 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。” | 孟子说：“这怎么能算得上是大丈夫呢？你没学过礼吗？男子成年行加冠礼时，父亲会教导他；女子出嫁时，母亲会送她到门口，并告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为正道的，是妾妇的规矩罢了。” |
| 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 | 居住在天下的宽广住所（仁），站在天下的正大位置（礼），走在天下的光明大道（义）。如果得志，就与百姓一起遵循这个道理；如果不得志，也要独自坚持自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才叫做“大丈夫”。 |
三、思想内涵总结
《富贵不能淫》不仅是对“大丈夫”标准的定义，更是对个人道德修养的高度要求。它强调的是：
- 坚守原则：无论环境如何变化，都要保持内心的坚定。
- 独立人格：不随波逐流，不依附权势。
- 社会责任感：在得志时要与民同乐，在失意时也要坚持信念。
这篇文章至今仍具有重要的现实意义，提醒人们在面对诱惑、压力和困境时，应始终保持清醒的头脑和坚定的操守。
四、结语
《富贵不能淫》作为儒家思想的重要篇章，不仅展现了孟子对理想人格的追求，也为后人提供了做人处世的道德准则。它告诉我们，真正的“大丈夫”不是靠权势或财富来衡量，而是看一个人是否能在任何情况下都坚守自己的信念与操守。
