【佛教波若波罗密多心经全原文】《佛教波若波罗密多心经》是佛教中极为重要的一部经典，属于般若类经典之一，内容精炼、意义深远。它以简短的文字表达了大乘佛教的核心思想——空性智慧。此经在佛教修行者中广为流传，尤其在禅宗和密宗中具有极高的地位。
以下是对《波若波罗密多心经》全文的总结与表格展示，便于读者快速理解其内容与结构。
一、经文
《波若波罗密多心经》共260字，分为几个主要部分：
1. 开头部分：说明观自在菩萨（即观音菩萨）在修行般若波罗密多时，照见五蕴皆空，从而度一切苦。
2. 中间部分：详细阐述五蕴、六根、十二处、十八界、四圣谛等法门皆为空性。
3. 结尾部分：指出般若波罗密多是大神咒、大明咒、无上咒、最胜咒，能除一切苦，真实不虚。
整部经文强调“色即是空，空即是色”，揭示了世间万物的本质是空，唯有通过智慧才能解脱烦恼，达到究竟涅槃。
二、《波若波罗密多心经》原文及释义对照表
| 原文 | 释义 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观世音菩萨深入修习般若智慧时，洞察到五蕴（色、受、想、行、识）皆是空性，从而超越一切痛苦。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利弗啊，物质与空性没有区别，空性也不异于物质；物质就是空性，空性也就是物质。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识这四蕴，也是一样的道理。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 所有法的本性都是空，不生不灭，不垢不净，不增不减。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。 | 因此，在空性中没有物质，也没有感受、思想、行为和意识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，也没有色、声、香、味、触、法等六尘。 |
| 无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有眼界，直到没有意识界；没有无明，也没有无明的尽头，直到没有老死，也没有老死的尽头。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛；也没有智慧，也没有所得。 |
| 无所得故，菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为没有所得，菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍；没有障碍，就没有恐惧，远离一切颠倒妄想，最终达到涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛，都因般若智慧而证得无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 因此，般若波罗密多是伟大的咒语，是光明的咒语，是最高的咒语，是无与伦比的咒语，能够消除一切痛苦，真实不虚。 |
| 故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此，说般若波罗密多咒，咒语如下：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 |
三、结语
《波若波罗密多心经》虽篇幅短小，却蕴含着深邃的佛法智慧。它不仅是修行者修行的重要指导，也是理解佛教核心教义的关键文本。通过诵读与体悟，可以帮助人们放下执着，获得内心的清净与自在。
如欲进一步深入学习，建议结合其他般若经典如《金刚经》《大般若经》等进行比较阅读，以加深对“空性”理念的理解。
